'Il grande domatore'. Foto di Max Gordon. Accademia di musica di Brooklyn, Brooklyn, NY.
15 novembre 2019.
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Il grande domatore ha debuttato a New York all'Howard Gilman Opera House della Brooklyn Academy of Music come parte del Next Wave Festival il 14 novembre. L'opera è stata creata da Dimitris Papaioannou dalla Grecia nel 2017 ed è attualmente in tournée internazionale.
Papaioannou è nato ad Atene e ha le sue origini artistiche nella pittura e nei fumetti. Ha diretto quasi ogni tipo di spettacolo che si possa immaginare, comprese le cerimonie di apertura e chiusura delle Olimpiadi di Atene 2014.
Il grande domatore inizia con un uomo in abito grigio, statuario su un palco rivestito di pannelli a forma di tetto mentre 2.000 persone entrano in fila nel teatro tutto esaurito. Mentre i ritardatari si precipitano ai loro posti, si slaccia e si toglie le scarpe, e meno di un minuto dopo è completamente nudo, sdraiato prono con i piedi verso il pubblico.
Un secondo uomo copre il suo corpo nudo con un telo e un terzo solleva una tegola adiacente, facendola cadere in modo che il telo voli via. Il secondo uomo sostituisce il foglio con risentimento e il pubblico inizia a ridere, già mettendo insieme il primo puzzle in una serie di puzzle che si allineano senza sforzo nel corso del pezzo. Passano cinque minuti accelerati di copertura e scoperta, e ci viene in mente una sveglia implacabile che ci sveglia per un altro giorno della stessa routine. Il grande domatore Il macabro valore shock (di buon gusto) fa sì che anche momenti prevedibili come questo siano soddisfacenti piuttosto che noiosi.
Entra nel 'Danubio blu' di Strauss. Man mano che la musica si sviluppa, si sviluppano una serie di vignette sovrapposte: radici che crescono dalle suole delle scarpe, una donna che tiene in equilibrio una pianta sulla testa, due uomini precariamente accatastati su un piccolo sgabello e altro ancora. Attraverso il vestirsi e svestirsi senza soluzione di continuità, ci viene presentato un puzzle di arti e spesso perdiamo traccia di dove finisce un corpo e inizia un altro.
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Ulteriori punti salienti includono astronauti dal respiro pesante, smembramento, caduta della fiducia sui trampoli e procedure chirurgiche con implicazioni cannibali illuminate da candelabri. Il potere in queste vignette concepibilmente grottesche è la loro capacità di trascendere il disgusto attraverso l'umorismo, nonostante l'apparente serietà con cui vengono eseguite.
Nella maggior parte dei casi, Il grande domatore sembra più un'arte performativa che una danza (anche se ovviamente questa distinzione è un punto di contesa per almeno alcune persone), ma ci sono due momenti innegabili di ballare in buona fede. Nella prima, un serpente sinuoso trasformato guida il ballerino, invitando a movimenti sequenziali striscianti.
Nel secondo, una donna sta in piedi in cima a una pentola, le braccia ondeggianti con lo stesso fremito del cigno morente. La sua pelle inizia a cambiare e gli altri ne sono avidi, alternando il pizzicarle i petali e il soffiare le corna della festa. In questa scena, l'elefante nella stanza - la tensione sessuale - viene finalmente affrontato, il che sembra necessario ma non troppo enfatizzato.
Un altro momento clou arriva quando un uomo appare improvvisamente in un corpo intero sostenuto da una stampella. Zoppica lentamente verso un secondo uomo che è immobile, guardandolo avvicinarsi in una sorta di gioco di potere sentimentale. Il secondo uomo interrompe il calco dell'altro pezzo per pezzo, e la scheggiatura dell'intonaco riempie il teatro silenzioso mentre colpisce il pavimento. Si scambiano una simbolica stretta di mano e l'uomo liberato si allontana, guardandosi alle spalle per ricordare l'effimero anche dei momenti più profondi della vita.
Verso la fine del pezzo, vediamo una replica esatta di una delle immagini di apertura, ma con sottili segni di ciò che è accaduto. Le scarpe piantate al centro del palco sono rivestite di gesso, una buccia d'arancia diffonde il suo aroma invitante nel pubblico e schizzi d'acqua da un ruscello nascosto macchiano i pannelli.
In un climax inquietante, un uomo nudo sfugge per un pelo a dozzine di frecce che volano sul palco. Quando le frecce si posano, si trasformano da armi maligne in un sereno campo di grano. Emerge una ciclica torre di uomini nudi in ponti accatastati, la parte superiore del corpo nascosta così vediamo solo un nastro trasportatore di peni.
movimento di danza americana
Nel finale, l'uomo della scena iniziale affonda come sabbie mobili nel tetto e uno scheletro viene sollevato dal terreno per riempire le sue scarpe (non metaforiche). Le ossa cadono a terra al rallentatore e dopo un iniziale sussulto di ilarità, l'atmosfera è profondamente malinconica. Al grande libro che è stato seduto davanti al palco viene dato il suo significato finale quando un uomo, forse il grande domatore stesso, posiziona il teschio sulle pagine spesse.
Il pezzo si chiude con un'immagine semplice, che ricorda la famosa scena del sacchetto di plastica del film, bellezza americana . Un uomo soffia ripetutamente un foglio in aria, senza mai lasciarlo cadere a terra. Questo serve come un promemoria spensierato dell'incessante giorno dopo giorno a cui siamo tutti soggetti. Le luci svaniscono sul palco mentre un riflettore illumina ulteriormente il tableaux di ossa e il libro pesante. Forse questo è tutto ciò che ci lasciamo dietro: cadavere e cadavere.
Di Charly Santagado di La danza informa.
